【前篇】今時今日還有後生仔女看《教父》嗎？
《教父》改編自意大利黑手黨的一些往事，幾乎成了全球幫派電影借鑑的典範，黑手黨加上南美毒梟的故事，至今均是編導翻拍再翻拍的戲劇題材。作者認為，《教父》題材之所以經典，主要是體現了未有法治制度之下，人類原始天性與當代鬥爭模式，到底可以如何。
「別把手伸進衣物去摸私處」—這些禮節改寫了人類文明 偽善、名譽沒想像中壞
為什麼講究「繁文縟節」也可以是改寫人類文明的重大關鍵？作者綜合各個領域的發現，在聖誕節前夕加以分享。
沒有贏家的瞎子賽局：從《神鬼獵人》談原住民共同遭遇的歷史經驗
電影雖然叫作The Revenant，其實全片將「復仇不在我」的境界詮釋到了極致，真是安慰這段慘痛殖民史的好口號，或思考起點。
吃狗肉很噁心？哲學博士：我們應該對發生在西方農場的事感到更噁心
許多人一聽到吃狗肉第一個反應都是好噁心，人類最忠實的朋友怎麼可以吃下肚。但你知道嗎，台灣過去也有吃狗肉的現象，吃狗肉到底正不正確？
文明真的是最優秀的人類生存模式嗎？「野蠻」或許是我們故意的
傳統的中國史觀就會認為這是文明與未開化的二元對抗。但是這是真的嗎？那些居住在草原、山區的居民真的是未發展出文明的落後民族嗎？
「為什麼你不去歐美國家當交換生呢？」因為越南讓我更懂什麼是國際觀
過去，我認為學越南語為的是以後較容易找到工作，如今我才明白，單是語言是不夠的，還必須了解這個國家的文化，才等於打開一扇通往新世界的道路。
古文可抓住古人智慧的精妙，但誰告訴你讀古文會變得更有道德？
如果歷史是一面鏡子，我們就該學到教訓，增加古文份量並不見得能讓人更有道德，與其寄望古人來拯救我們，我們先搞清楚這個社會不公不義的來源到底出在哪，可能還比較能安慰人心吧！