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2018/08/10 | 王陽翎
【放讀1】女學者23歲時被非禮、揮拳打臉,激發研究人性善惡
放讀系列所選之書籍,只會是好書,本篇選書:艾比蓋爾.馬許(Abigail Marsh)新作《恐懼的力量》(Good for Nothing)。
2018/07/25 | 王陽翎
瘋狂實驗:親身試一次「電車難題」,他們會如何抉擇?—講座補遺(上)
有沒有想過,假如將經典的「電車難題」模擬成真,人們面對如此逼真的困境,會如何抉擇?作者透過回顧講座,再次分享美國有關電車難題的模擬心理實驗,以不同角度部析箇中道德反思。
2018/07/11 | 王陽翎
法學教授提出聞名奇案:被困山洞為免餓死,隨機吃掉一人可以嗎?
數十年前,曾有一篇講述「抽籤殺人」的短篇小說,叫人信以為真,它有助導引我們探討一個道德議題,你聽過令成千上萬的法學院學生苦惱的「洞穴奇案」嗎?作者就此以不同角度,加以分享。
他究竟有心抑或無意?淺說「諾布效應」
在兩個情境裡,無論「破壞環境」或是「改善環境」都只是一種副作用,兩個計劃都沒有把「環境」當成工具去賺錢,但大多數人認為前者有意破壞,後者無意改善。
度身訂造書單︰倫理學/道德哲學
對倫理學/道德哲學有興趣的讀者,可以參考這張按難度分類的書單。
如果你是道德相對主義者,會面對甚麼困難?
哲學家Boghossian認為,道德相對主義不是建立一種相對的道德判斷取代原有絕對的道德判斷,而是取消了所有道德判斷。
「不過是觀點與角度」——甚麼是道德相對主義?
道德相對主義的任務不是要打倒整個道德領域,而是要以相對的道德判斷代替絕對的道德判斷。
2018/02/08 | 精選書摘
希望自己死後可以「被吃掉」,道德上有問題嗎?
在非常重視道德觀的世界裡,吃人也可以是重要的習俗。E・M・福斯特的名句:「但求聯繫。」──這句話傳遞出同理、連結並重視他人的想法。
2018/01/28 | TIME
成功複製猴嬰下一步:複製人可能成真嗎?
如果日後複製獼猴效率提高,我們將面臨「極大的道德兩難」:該否在人類身上施行同樣實驗?
我可以(叫她)墮胎嗎?(一)
「胎兒是一個生命」就代表不應墮胎嗎?這種想法背後,其實牽涉更多哲學問題。
2018/01/20 | 王陽翎
是誰殘忍?這位法官在判案之前,參考了著名的「電車難題」
作者從一宗「雙胞胎案」判決,談論一本「電車難題」的著作,分享一件有趣的往事,說一些道德價值的反思。
自衛倫理學(下)︰「我」的生命價更高?
殺死無辜威脅而自救的道德爭議上,有兩個針鋒相對的立場︰一方認為人有生命權,即使對方無辜仍可自衛把他殺死;另一方認為只要對方無辜,殺死他就不道德。本文介紹第三種觀點。
自衛倫理學(中):無故威脅到他人就應被殺嗎?
對於應如何理解自衛及可否殺死無辜威脅的問題,可分為兩大陣營︰「權利捨棄理論」認為可以殺死無辜威脅,但「道德責任理論」就認為不可以。
2017/09/29 | 精選書摘
【道德研究】耶魯心理學教授:我反對同理心
作者重申:我並非反對道德、憐憫、仁慈或愛,我也希望大家做好人好事好鄰居。我會寫這本書,無非期待大家繼續朝這個方向努力並創造更美好的世界,只不過我意識到想靠同理心達成目標,恐怕會走上不少冤枉路。