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2019/03/11 | Kayue
當理科太太遇上宣稱「占星是一門科學」的唐綺陽
我知道不少人相信占星,也有很多人抱着「一看無妨」的心態對待,可是一般人接受(或不在意)這種偽解釋,跟一個有影響力、打着「理科」旗號的YouTuber變相宣傳就大有分別。
2018/10/06 | 精選書摘
孔子相信占卜、風水嗎?
孔子和儒家也許沒有像其他宗教一樣,建立一套讓人在日常生活中必須嚴格遵守的宗教儀式(譬如禱告、上教堂等),它的規範相對寬鬆,期待當事者的「自省」,但我們不能說這是它的「缺點」,頂多只能說它沒有宗教的「缺點」。
2018/08/17 | 書生百用
半信半疑的人反而會覺得算命最準?
當我們越相信自己的信念,就越應該主動尋找那些反面的證據,做個聰明而謹慎的人。
2018/07/16 | chenglap
宗教存在的目的:用「神力」作為驅動人做事的理由
宗教就像是一種程式軟體,例如要教導人開水得煮熟喝或是上完廁所要洗手,用「神力」比從頭開始解數科學要快多了——但這樣的泡麵型教育,也絕不能當作正餐看待。
2018/02/13 | 精選轉載
【插畫】晚上不要吹口哨
就算我吹口哨連鬼都不會願意跟我回家……這些流傳已久的民俗禁忌,你也聽過嗎?
2018/02/09 | 余海峯 David
科學霸權:信則有不信亦有
「信則有不信則無」是一句風水算命、占星卜卦時會聽到的話。有思考能力的人都不會把這句話套用在飛機車船等機器上。為什麼?
2017/11/23 | 翰林小書僮
人類對因果關係的依戀:從一隻「迷信」鴿子談起
所謂的迷信,就是相信一種無根據或根本不存在的規律,並根據這個規律行動。而動物的迷信行為不禁讓我們猜測:也許迷信只是動物在演化過程中產生的一種機制?
2017/10/26 | 精選書摘
不管問題多嚴重,利用「感人故事」便可愚弄人心
有人會說,相信陰謀論是人們在面對複雜議題時,一種合乎邏輯的反應。但很重要的是,社會上大多數脆弱的人非常可能受到陰謀論的影響。而我們的大腦天生亦對強烈的情感訴求和鮮明的解釋更有反應。
狂熱而無知的烏合之眾們(五):烏合之眾的神怪迷信
幾乎所有的宗教都使用了恐懼人心的手法來達成傳教目的。烏合之眾需要恐懼所帶來的動力。這種負面情緒所帶來的恐懼會在心裡紮根,於是改良後宗教提供了救贖的方式。這個救贖的方式必須是簡單易懂且符合宗教能夠賺錢的方式。
2017/07/18 | 林彥邦
且說「有線那位記者,有拜過神吧?」有什麼問題
拜神求簽信則有不信則無的心理安慰,而又願意付認為合理的價錢去購買這種安慰劑,無傷大雅。但當有人聲稱自己是科學但又經不起科學推敲,就是另一回事。
2017/06/18 | 精選影片
【動畫】穿紅內褲、拜財神爺、點光明燈...跟外國人介紹台灣的時候,別只談小吃美食
你會如何和外國朋友介紹台灣?從迷信和平常生活習慣下手,也能呈現另一種台灣面貌。
信不信由不得你:迷信是演化來的嗎?
只要相信錯誤模式所付出的代價比不相信真實模式所付出的小,天擇就會偏好模式性。他們以pb > c這個公式起頭,只要代價c比獲益b的或然率p小,信仰就得以維持。舉例而言,相信草叢裡發出沙沙聲是由危險的掠食者造成,付出的代價並不高;但把危險的掠食者誤以為只是風聲,卻可能讓動物喪生。
在非洲東南部,白化病患者一出生就活在死亡威脅中
因為迷信,非洲的白化病患者往往被當成珍禽異獸般遭到獵殺,不少人均不惜一切擄走患者。
2016/12/15 | 精選書摘
「人民聖殿」集體自殺事件:一位寵物猴子推銷員,如何成為說服眾人自殺的邪教教主?
那次集體自殺的儀式上,有九百多人死亡,其中包括約兩百七十名兒童。儘管現場圍著幾名武裝人員,看起來絕大多數信徒都是自願自殺的。在二○○一年九一一恐怖攻擊事件之前,這樁集體自殺事件是美國史上非天災死亡人數中最多的一次。
2016/10/30 | Joe
評《宗哲對話錄》︰打破「哲學是空洞玄談」誤解的入門書
不少人以為哲學主要是紙上談兵,妄顧現實,但其實當代比較優秀的哲學家往往都像《宗哲對話錄》的作者般,有涉獵其他領域的學問,而且不是一知半解的程度。
2016/08/13 | 王偉雄
回應馮睎乾︰《宗哲對話錄》沒有「打假波」讓宗教信仰處下風
《宗哲對話錄》一篇書評或令讀者覺得作者「打假波」,刻意讓代表宗教信仰的角色處於下風,其實不然。
2016/08/08 | 王偉雄
禍福不易判斷——記住這一點,就不會太執著於運氣好壞了
個別的遭遇要放在人生的整體來看,才能判別其好壞,才知道是禍是福,才可以肯定是運氣好還是運氣差。