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2019/02/27 | 讀者投書
德國歷史教育(三):誠實的記憶,是今日身分認同的基石
如何去闡述歷史,不論對政府還是人民都存在挑戰,聯邦公民教育中心建議,嘗試從事件的表象向下觀察,結合個人生命經驗,與歷史產生連結。
2019/02/26 | 讀者投書
德國歷史教育(二):必須讓學生知道加害者的名字
觀看歷史必須要從多元角度,不是只強調某一族群,受害者亦是如此。納粹大屠殺的受害者不只是猶太人,還有殘障人士、吉普賽人、政治犯、蘇聯戰俘、同性戀者、非猶太裔波蘭人。
2019/02/25 | 讀者投書
德國歷史教育(一):不只背誦由誰統治,而是深入探討時代背景
德國學者說,歷史教科書對於二戰時期應有更寬廣的敘述,也應多加提及加害者當時的心理和行為,敘述德國整個社會中個體的複雜涉入,而不是簡化成希特勒一人承擔所有罪責。
2019/02/19 | 精選書摘
《美茵河畔思索德國》:1933年大學焚書,德國學術史黑暗的一章
中國流亡作家馬建說:「如果你對你的時代視而不見,你不能算是一個作家,更不能說你是個文學家。」而那些未被焚毀的書籍,那些獲得共同體肯定的思想,或者對時代的問題視而不見,或者以可疑的方式肯定了時代,最終證明了這些人也非真正的哲學者。
2019/01/02 | 精選轉載
為什麼要在聖誕節紀念巴尼?從高達《口袋裡的戰爭》檢討軍國主義
最近幾天有很多人在談論納粹德國,從《口袋裡的戰爭》來看,要避免戰爭這樣的邪惡事情發生,就只有認真面對並討論戰爭的前因後果,未曾接近戰爭的我輩才能讓歷史成為經驗。
2018/12/31 | 精選書摘
《符號的故事》:直到希特拉出現,「卍」才出現廣為人知的邪惡意義
卍字符經典的配色是延續至今日的典型日耳曼風格:白色代表民族主義、紅色代表新信條的社會層面、交叉的部分本身代表了奮鬥。
2018/12/11 | 劉威良
沒有畫家的畫作:凝視納粹過往,是一場加害者與被害者的對話
李希特在受訪時說,這些被害者與加害者的畫,對他來說其實是某種型式的對話。在同一個時代中一方是加害者,一方是受害者,他們都曾真實存在過。他希望透過他的畫作給他們之間有意象上的對話。
2018/12/04 | 精選書摘
《最黑暗的時刻》:邱吉爾的「鮮血、辛勞、眼淚與汗水」
不可否認地,這四個字詞,在長達四十年的時間裡,給邱吉爾留下了非常深刻的印象。
2018/12/04 | 精選書摘
《最黑暗的時刻》:邱吉爾曾認真考慮過與希特拉和談?
在這樣極端巨大的壓力下,而且當可採取的選項又如此有限,哪一個神智清楚的人不會認真考慮和平談判,而一定要選擇幾乎確定的全盤毀滅?
2018/11/27 | 精選書摘
從平凡到偉大的48個怪人:與佛洛伊德相反,他認為性高潮是世界和平的能量
威廉.賴希致力探索性高潮的真實本質,以及同時治療身心的激進精神分析法。他始終相信,我們需要來一場性革命。他去世10年後,六○年代反文化口號「做愛不作戰」(make love, not war),以簡單5個字,為他的理念下了總結。
2018/10/13 | 精選書摘
納粹、塔利班為了有效統治,如何抑制人民「好奇心」?
牛津學者西奧多・澤爾丁說得巧:「僅對某個人的作品、些許娛樂以及少許人感興趣,會在宇宙留下太多黑洞。」
2018/09/20 | TIME
德東難民衝突,是愛國心展現的「暴民正義」?
肯尼茨這起事件正反映出近幾年德國的移民議題越來越令人擔憂,去(2017)年的選舉梅克爾的政黨因這個決定慘遭滑鐵盧。
2018/09/10 | 精選書摘
《德國骨子裡的氣質》:街上的「絆腳石」,鑲著納粹種族滅絕黑歷史
當人們彎腰閱讀絆腳石上的文字時,也是對一條被殘害的生命象徵性的鞠躬。設計銅磚的藝術家德姆尼希認為,絆腳石比那些集中式的紀念碑更有意義。
2018/08/08 | 精選書摘
一句話惹怒猶太人——「耶穌殺手」
除了不能對猶太人說「猶太人殺了耶穌」,也不能說「猶太人掌控世界」之外,猜猜還有哪些話題是禁忌?
2018/07/02 | TIME
諾曼第戰役後,女性成為「野蠻清洗」最大受害者
現在我們必須去了解,為甚麼當時男人犯錯的代價,竟得由女性承擔。
2018/05/16 | 周雪君
安妮·法蘭克筆記本隱藏兩頁「黃色笑話」曝光
研究人員以新的數碼技術,令《安妮的日記》被遮蔽的兩頁曝光,內容是有關性和黃色笑話。