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財富分佈愈不均,貧窮對健康的影響愈大?
不論「貧窮」和「疾病」中間的關係我們怎樣解釋,兩者有關聯,是無可爭辯的事實。
2017/11/29 | 精選書摘
由卡繆《異鄉人》看淪為表演舞台的喪禮
一九五五年一月,英語版《異鄉人》出版之際,卡繆寫了如下的自序:在母親葬禮上不流淚的人,恐怕會被這社會宣告死刑。之所以如此,原因不外乎他們不演戲,因此他們所生活的社會,只能把他們當作異鄉人。
2017/11/29 | 精選書摘
人際距離學與痴漢
學者霍爾的「人際距離學」將人與人之間的距離又區分為公眾距離、社會距離、個體距離。有趣的是,親近的人之間可接受的極短距離,同時也是對手之間的挑釁距離。
從心理學、生物理論與社會學解釋「人為何要自殺」
安樂死的議題最近受到很多人在討論,不過在進入討論安樂死之前,我們要先討論「自殺」,什麼是自殺?又為什麼要自殺?這些看似很簡單的概念但是其實又不太簡單。 
2017/08/03 | 精選書摘
《出賣中國》:黑白勾結的社會學——送禮、分紅、買官和性招待
一個有趣的社會學問題是,在和黑社會勾結時,地方官員和執法人員之間又是怎麼合作和建立互信的?中國政府的官方資料很少提及地方官員和執法人員如何互相勾結,而較多著墨於他們如何被黑幫老大引誘和腐化。但媒體有時候會透露一些訊息讓我們一窺奧妙。
2017/07/16 | Roxas 楊大輝
隨波.逐流(下):人生之中,好歹要轟轟烈烈的叛逆一次
從眾行為不是一件壞事,當叛逆無法帶來更大的收益時,那從眾至少不是一個壞選擇。但當你發現群體的錯誤時,當你意識到群體錯在哪裡時,你必須清楚知道——你就是這群體之中,最應該做出叛逆的人。
2017/07/15 | Roxas 楊大輝
隨波.逐流(上):從演化的觀點看來,從眾者生,叛逆者亡
我們對於「從眾」的概念是很矛盾的,我們一方面認為從眾這詞是帶一些貶義的,另一方面我們又無法抑制自己的從眾意願,當同事們異口同聲的說午餐要吃快餐時,你就算不怎麼想吃快餐也不會提出異議。
愛情作為一項意指,便因為它那貪得無厭的特性而惡名昭彰
愛情符號(意符)篡奪了意指(愛情)的地位,讓戀人們陷入了一個不折不扣愛情符號的叢林中。唯有將愛情視為一符號系統、並試著解讀其符號,我們才能夠理解究竟愛情是如何透過社會心理的模式來加以傳遞。
2017/01/26 | 精選書摘
為什麼要有信仰?為什麼真正的人生是一種宗教的人生?
做一個人最可貴的地方,不在你的命好還是命壞,而在於你知道自己在做什麼,自己還有什麼樣的主動的力量可以表現出來。所以你需要知道理解比存在更重要,因為如果你不能理解的話,你的存在意義就不能彰顯,這一點在信仰裡面更是清楚。
用速度和山寨輾平風格的差異:「快流行」的社會動力學考察
快流行當道,除了在時尚界引起震撼,也成為各方批判的焦點,網路上更常見到針對快流行的抵制運動。首先是生態主義人士;另一股抵制快流行的力量,來自一群標舉文化品味、挑剔庸俗流行風格的「時尚潮人」(hipster)。
誰得了「不專心」的病?注意力缺失症(ADD/ADHD)的社會學觀察
集體生活中對於「秩序」的要求與想像,本質是集體性、社會性的,從來都不是單純個體的問題。也因此,如果「不專心」確實是個問題,那也絕對不只是個人的問題,更是集體的問題。
孩子你為什麼發笑?從兒童發展歷程看笑話的運作邏輯
真實生活中實際存在的驚聲尖笑之缺席,是被社會學主流思想板塊擠壓覆蓋的結果嗎?讓我試著從孩童談起,來揭露日常生活中的幽默實相吧!
Pokémon GO、擴增實境與遊戲的社會學意義
在本文中將應用過去在相關研究領域所引用或發展出來的理論觀點與概念,先從遊戲在人類社會中的(無)意義著手,接著解釋AR遊戲的開創性,最後再藉由與Ingress的比較,來幫助大家更具體細緻地了解Pokémon GO的遊戲機制。
2016/08/23 | 當今大馬
人們對月經的禁忌從何而來?由社會學與生物演化看起
月經不只是女人的事,男人也不該缺席討論。而討論月經及其忌諱時,不只是社會學的事,生物學和演化學也不該缺席。
2015/12/02 | 阿捷
寧願人們對政治不聞不問,也不要多生一個狂熱者
政治偏執狂,每每只見到自己的世界,以為自己是正義化身,持相反意見的人不是港豬,就是邪惡的敵人(譬如投共)。