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2018/08/12 | 周雪君
諾貝爾文學獎得主VS奈保爾逝位,終年85歲
VS奈保爾是個賦爭議性的作家,他自己說過,「假如一位作家從來都未能挑起敵意,他就死定了。」
2018/07/30 | 陳娉婷
鄧小樺 X 好青年荼毒室:Alain de Botton心靈叢書,是劣質/功能哲學嗎?
Alain de Botton掀起心靈慰藉哲普潮,這種依靠哲學來解決人生煩惱的態度,是否哲學的本質?在情感一端的文學,是否令人愈看愈沉溺,對真實人生完全無用?
2018/07/28 | 陳娉婷
鄧小樺 X 好青年荼毒室:哲學人如何看不道德的文學作品?
《刺殺騎士團長》因性愛描寫被查禁,令人想起古希臘哲賢也曾主張把不道德、媚惑人心的文學作品逐出「理想國」。隨著時代演變,哲學人評價文學的尺度有沒有轉變?情感比起理智,依然是低一等嗎?
2018/07/25 | 陳娉婷
鄧小樺 X 好青年荼毒室:文學與哲學的battle
《五夜講場》多個學術領域中,哲學與文學的碰撞最激烈,到底他們是冤家一對?還是相輔相成的一對?還是偶爾重疊的影子?
2018/07/22 | 精選轉載
認識淫審過程——隨便一個普通人都可以用道德鐵尺把文學作品賜死
「審查本身就是一個很過時的觀念,而今日淫審處所為也是向世界證實了——香港只是一個好多人的農村。」
2018/07/22 | 洛楓
斷想雜誌 ‧ 反思愛情專題@香港書展2018
筆者由書展談到香港個別文藝刊物的自強不息,同時批評官方機構於文學視野狹隘和庸愚。
2018/07/22 | 精選書摘
董啟章《愛妻》選摘:通過書本,我們互相認識,也互相幻惑
忙得透不過氣來的工作,不容許我有深入了解的閒暇。我雖然是一個大學中文系教授,但我已經變成了一個不讀書的人了!為了提升生產力,我繼續搬弄書本,但我並沒閱讀,我只是為了研究和教學目的而運用材料。作品已經消失,代之以文本或資訊。
2018/07/16 | 運動公社
諾貝爾文學獎得主帕慕克︰「足球總是快於言詞」
帕慕克指「足球總是快於言詞」的含義,是足球被用作為宣揚意識形態、民族主義的工具,它傳遞訊息的速度甚而比慷慨激昂的演說或洋洋萬字的論述更快。
2018/06/17 | 林澤民
鏡子、玻璃、鑽石:閃爍不定的微光,對照張愛玲世界的黑暗
這些微光,與其說呈現光明,不如說是對照出張愛玲世界的黑暗,以及光明之微弱、不定、和易滅。這樣的形式安排,為故事帶來一種氣氛,在讀者心中則造成一種不平衡甚至不安的感覺。這完全是德國表現主義的手法,在好萊塢黑色電影(film noir)中常見的。
2018/06/09 | 區家麟
劉以鬯看風景
劉以鬯於95歲時接受作者訪問,問他還有什麼心願?他說:「希望繼續寫出與眾不同的作品,直至今天依然堅持這個想法,要做到,不容易。」
應該走出哲學的B-612星嗎?
《哲學有偈傾》常請不同領域的人,用一集節目的時間來探索一下哲學的邊界在何處,抑或其實哲學本無界,有界的只是我們這些有限的人?
作家的心聲:這書是我寫的⋯⋯但我好討厭它啊!
若是讀者在閱讀時從書中找到的是溫暖、樂趣、共鳴甚至救贖,那不管作者喜愛與否,一本書或者便有不可取代的意義。
2018/03/21 | 精選書摘
《文學的40堂公開課》:烏托邦與反烏托邦的美麗新世界
文學中的烏托邦最大問題是劇情通常沉悶乏味,令人直打哈欠。文學要批評、懷疑或直接站在對立面,才能夠引起最大的閱讀興趣。所謂「反烏托邦」的觀點讀起來有趣多了,對照過去、現在和未來的社會也更能發人省思。