厭世哲學家

發表文章數:28

個人簡介

非主流哲學家,國文教師。最喜歡的著作是《莊子》、《道德經》與《石頭記》。

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2017/08/17 | 厭世哲學家
解消了對理想的執念,我發現卡繆的「反抗」原來是一種迷思
然後我才發現,「反抗」原來也是一種迷思,在反抗的過程中,我們好像是一個英雄,變得愈來愈強壯,但其實只是在耗盡我們的精力,因為敵人從來不存在,敵人都是我們自己創造出來的。
2017/07/16 | 厭世哲學家
死過一次的小學生——灰原哀令人心疼的厭世哲學
簡單來說,灰原是個已經死過一次的人,所以她對一切世事都看得很淡然。你可以發現到,她總是在旁邊,冷冷的,不參與人群。她說出口的話,總是冷酷得嚇人;但你不得不承認,她說的都是真實的。
2017/07/12 | 厭世哲學家
排山的倒海標籤下,魯迅也「找不到自己」
不只他活著的時候,做不了自己;在他死後,他還是做不了自己。魯迅死後,立刻被當成各種標籤,供奉在神壇上,說他是什麼偉大的革命思想家,偉大的革命主義導師⋯⋯你倒是說說看,我們要如何在人際互動中,找到自己呢?
2017/07/10 | 厭世哲學家
有空談談《金瓶梅》(二):扭曲人性卻也可憐可憫的潘金蓮
《金瓶梅》是一個什麼樣的故事呢?就是一個看著潘金蓮淪落、墮落,終至完全扭曲了人性,走上滅亡的故事。張愛玲說「生命是一襲華美的袍,上面爬滿了蝨子」,這種華麗又淒涼的形象,實在太適合用來形容潘金蓮了。
2017/07/10 | 厭世哲學家
有空談談《金瓶梅》(一):這其實是本感時傷世的文人作品
大多數人都搞錯了。一般人都認為《金瓶梅》是淫書,且內容粗鄙不堪,是為了取悅庸俗的大眾才有那麼多性愛的描繪;而《紅樓夢》則完全是另一種層次的「意淫」,風格高雅脫俗,所以近現代的文青幾乎都推尊《紅樓夢》。
2017/06/29 | 厭世哲學家
如果沒人重用我,就不讓你用啊,哼——孔子「用行舍藏」的智慧
「用行舍藏」,能不能安於這種悠閒,能不能安於孤獨,能不能接受毫無用處的自己,我想,這才是考驗一個人的真功夫的時候吧!
2017/06/02 | 厭世哲學家
我也想變得圓滑一點,只是我真的做不到——也許這就是我們喜歡屈原的原因
為什麼我們會這麼喜歡屈原?並不是因為屈原很忠貞、很愛國,相反,很多人認為他是愚忠。那麼,是因為屈原死諫殉國嗎?也不是,因為死亡不能解決任何問題。我想,我們喜歡屈原的原因是,他很純粹,他有一顆很純粹的心。
2017/05/17 | 厭世哲學家
愈是偽裝自己,愈是陷入痛苦的漩渦中——太宰治與《人間失格》
像太宰治這樣的人,內心太過敏感,他其實知道人間的一切都像是在演戲一樣荒謬可笑,但他還是擺脫不掉別人的影響。他不知道如何處理別人的過度期望,或是別人的情緒勒索,卻又清清楚楚知道自己被枷鎖束縛著。
2017/05/15 | 厭世哲學家
賈寶玉的生死觀(下):不知將來,又有誰會願意用他的眼淚來埋葬我?
那是寶玉生命中十分清醒的一刻。他開始領悟到宇宙的一點真相:每一個人都有屬於自己的故事,沒有誰一定是故事的主角,不是所有的人都必須為你而活。每個人都是一座孤島,完全靠自己。
2017/05/15 | 厭世哲學家
賈寶玉的生死觀(上):誰不會死呢?只要死得好,也就沒什麼可遺憾的了
誰不會死呢?只要死得好,也就沒什麼可遺憾的了。在一般社會的觀念中(即父權體制的觀念中),都認為文官要死諫,武官要死戰,為了忠義而死,這樣才叫做高風亮節,但在我看來,這些人真的很無聊。
2017/05/11 | 厭世哲學家
《詩經》的「同志情歌」:愛真的需要勇氣,來面對流言蜚語
從《詩經》的時代,到如今少說已經兩千多年了,但我們每個人都還是活在櫃子之中,感受著「人言可畏」的恐怖。希望有一天,每個人都可以走出櫃子,跟自己所愛的人在一起。